나라의 명운을 가릴 대선이 코앞인데도 ‘신정아 파문’에 쏠린 국민들의 관심은 시들 줄 모릅니다. 학교와 문화축제의 자리싸움에서 불거진 ‘학위위조 사건’이 미술관 지원금 횡령, 특정 사찰에 대한 국고 편법 지원 시비를 거쳐 청와대 실세와 가짜 여박사의

아버지는 집에 계실 때는 하얀 명주 바지저고리를 입고 계셨습니다. 대체로 사랑이나 서재에서 머무르셨는데, 서도와 고서적 읽기에 열중하시고 기분이 나시 면 벚꽃나무 아래 서서 시조를 몇 수 읊으시곤 하셨습니다. 아버지는 특히 글 쓰시기를 좋아하셔서 집의

자유칼럼은 출범 때부터 균형 잡힌 시각과 절제된 표현으로 세상을 바라보기 위해 노력해왔습니다. 지금까지 지켜온 자유칼럼의 성격과는 달리 오늘 좀 과격한 표현 하나를 쓰려합니다. 그것은 현행 공직자선거법 제93조가 ‘전대미문의 악법&rsquo

며칠 전, 좀 이르다 싶은 아침에 친구에게서 전화가 왔습니다. 한국서 초등학생 하나가 유학을 오게 될 것 같은데, 어느 학교가 적당한 지, 그리고 어떻게 입학을 시키는 건지 수속 방법을 알려달라고 했습니다. 호주에서 좀 오래 살았달 뿐, 제가 무슨 전

병원에서 안과 검진을 받던 날, 두 눈을 감고 앉아 있다가 여러 가지 생각을 했습니다. 간호사는 안약을 넣어 주면서 눈을 감고 있으라고 했습니다. 15분이 지나자 또 한 번 안약을 넣어 주더군요. 그렇게 눈을 감고 앉아 있는 동안 불현듯 노산 이은상의

2008년 베이징 올림픽의 주제를 아시는지요? 지난 8월6일자 중앙일보 보도에 따르면 ‘성당(盛唐) 시대의 재현’을 통한 인문학 올림픽이라고 합니다. 주제 자체가 극비 사항이라 외부에 정확히 알려진 것은 없고, 주변 취재를 통해보니 그렇다는 것입니다.

사람의 일생은 생각하고 말하고 행동하는 것으로 이루어집니다. 무엇을 생각했고, 왜 말했고, 어떻게 행동 했는지에 따라 뼈만 남겼는지 아니면 명성을 남겼는지가 구별 될 뿐 입니다. 그래서 ‘그 놈의 헌법’도 국민의 기본 권리로 이를

추석 연휴에 이어 주말도 지났습니다. 이여사는 오랜만에 조용한 식탁에 앉아 신문을 봅니다. 미얀마 사태는 끔찍하지만 먼 나라 얘기, 두어 번 혀를 차고 지나갑니다. 그러나 다음 면에 실린 “‘100세 장수 노인’ 크게 늘어”라는 제목을 보자 숨이 턱

어릴 때 시골 동네에서 목수가 집을 짓는 것을 구경하는 것이 참 재미있었습니다. 그는 연장통에서 커다란 대못을 꺼내 입에 물어 침을 묻힌 후 콧노래를 부르며 재목에 못질을 했습니다. 며칠이면 목수는 나무집의 골격을 완성하는 것이었습니다. 그 목수는 산

최근 일본에서는 황새와 따오기를 모르는 사람이 없을 정도로 이들 종(種)의 복원에 대한 관심이 높습니다. 반면 다른 종의 복원에 대해서는 거의 아는 사람이 없습니다. 다른 종은 복원을 하지 않기 때문일까요? 그렇지 않습니다. 한국에서 건너간 살쾡이,

정치에 대한 싸늘한 시선과는 아랑곳없이 대선의 날이 다가오고 있습니다. 요즘 열전을 펼치는 대통합 민주신당 예선 후보들의 토론을 들어보면 민주 평화 개혁 선진 통합과 같은 좋은 단어들이 수도 없이 귓전에 날아듭니다. 이런 어휘들은 여당권이 즐겨 써온

^젊은 날에는 혈기와 용기가 있어 좋았습니다. 시간이 날 때는 일용품 몇 가지, 소형 카메라 그런 것들만 챙겨 들고 어딘가로 떠났습니다. 산으로 들로 바다와 도시로 발걸음 가볍게 다녔습니다. 눈이 덮인 협곡에 막혀 헤매고, 살인적인 더위에 숨쉴 수 없

가장 큰 명절 한가위가 지났습니다. 짧게는 나흘, 길게는 엿새의 긴 연휴였음에도 불구하고 부산서 서울로 돌아오는 찻길은 거의 만 하루가 걸렸다고 합니다. 그래도 예전에 비하면 너무도 조용한 명절이었습니다. 몇 가지 안타까운 소식들만 제외한다면. 명절이

작년 추석에 저는 한국에 있었습니다. 더 정확하게는 반나절 정도만 있었습니다. 무슨 말이냐 하면 추석 전 한 달 간 서울 친정에 머물다 공교롭게도 추석 당일에 호주로 돌아오는 비행기를 탔던 것입니다. 부랴부랴 차례를 지내고 아침상을 물리자마자 친척들을

순자는 학문의 소중함에 대해 이렇게 말했습니다. 「내가 천하면서 귀해지려 하고, 어리석으면서 지혜롭게 되려 하고, 가난하면서도 부유해지려 한다면 가능한 일이겠는가? 그것은 오직 학문을 통해서만 가능하다. 배운 것을 행하면 선비(士)라 불리고, 그것에

사진을 찍는 사람들이 많아졌습니다. 특히 나이 50이 넘거나 직장에서 물러난 뒤 카메라를 친구 삼는 사람들이 많습니다. 은퇴한 고위 공직자, 유수한 기업의 CEO가 사진 전시회를 하거나 자신의 작품으로 달력을 만들어 돌리는 경우도 보았습니다. 골프나

언제부터인지 작은 소원이 있었습니다. 청량리역에서 영동선 기차를 타고 강원도 오지를 넘어 동해 바다에 닿는 여행을 하는 것입니다. 특히 가고 싶었던 마을은 평창, 영월, 정선, 태백이었습니다. 평창(봉평)은 이효석의 소설 「메밀꽃 필 무렵」의 기억으로

최근 재미있는 통계 수치들이 신문에 나 웃음을 지은 적이 있습니다. 잘 사는 나라 사람들일수록 평균 수명이 길고, 부자들이 섹스파트너가 더 많다는 것입니다. 그걸 이제 알았나 싶겠지만 통계적 사실이라는 점에서 찝찔한 맛이 없는 것도 아닙니다. 세계보건

전 청와대 정책실장 변 양균씨와 전 동국대 교수 신 정아씨가 주고 받은 “낯 뜨거운” 이메일이 화제가 되고 있습니다. 수사의 시초는 신씨가 학력을 위조하여 광주 비엔날레 예술 총감독과 동국대 교수가 되었는가, 그 과정에서 변씨가 그녀를 위해 부당하게

글제가 좀 엉뚱하죠? 그런데 요즘 우리나라 돌아가는 상황을 보고 해결책이 무엇일까 고민하는 가운데 나온 생각입니다. 최근 일어난 몇 가지 사례를 한번 돌이켜보죠. 첫째는 탈레반피랍문제. 도무지 이슬람내지 중동에 대해서는 무지에 가깝습니다. 해결책은 없