얼마 전 향우회 모임에 다녀왔습니다. 시 전체의 향우회가 아니라 동네에 있는 구 단위의 향우회로, 한 해에 네 번 만나는 자리에는 30~40 명이 모입니다. 한때 잘 아는 선배나 친구가 회장이나 부회장 자리에 있던 전체 향우회의 신년 하례식엔 빠짐없이

線의 여행 아주 오래전 미국 오레곤주를 여행한 적이 있는데, 조그만 포구에 ‘The smallest harbor in U.S.A.' 란 표지판을 선명히 달아놓은 것을 본적이 있습니다. 관광객 끄는 방법도 가지가지구나 하고 생각했습니다. 한국에서 가장

거의 1~2년에 한 번은 한국을 가지만 갈 때마다 매번 전과 달라진 것이 눈에 들어옵니다. 속도감 없는 호주에 살다 보니 무엇보다도 점점 좋은 것이 나오는 한국의 문명 발전 속도에 멀미와 현기증을 느끼게 됩니다. 한국에만 가면 저는 어리버리 정신없는

당신의 글을 읽은 후, 오래 전 저의 삶을 돌이켜 보는 시간을 갖게 되었습니다. 홀로가 아닌 홀로의 긴 6년이라는 시간을 보냈던 때의 기억입니다. 아직은 해야 할 공부가 더 남아 있었고 가장의 역할에서 다 벗어나지 못했던 시절입니다. 가족은 모두 귀국

요즘 한창 맹위를 떨친다는 감기에 걸렸습니다. 고열을 동반한 동통에 이어 간헐적으로 터지는 기침 때문에 명치끝에서 배까지 손을 댈 수 없게 아프고, 아파도 입맛을 잃은 적은 없던 사람이 음식을 쳐다보기도 싫습니다. 나쁜 일에도 좋은 일 한 가지는 따라

이윽고 비행기가 1만m 고도의 상공으로 떠올라 안정된 궤도에 진입했습니다. 김포공항을 출발, 제주로 가는 대한항공 1221편 국내선. 조금 전 좌석을 배정해 주던 체크인카운터의 아가씨가 보여준 친절이 허구였음을 떠올리며 씁쓸한 미소가 입가를 스쳤습니다

“당신은 행복합니까?” 요즘 이렇게 물으면 “행복합니다” 라고 선뜻 대답할 사람은 드물 것 같습니다. 장바구니 물가는 다락같이 오르지, 내 집 장만할 길은 요원하지, 기름값 올라 차 몰기도 겁나지, 대학 등록금은 천 만원 대를 넘보지, 취업난에 대학

고 합니다. 올해 아카데미 영화상을 휩쓴 작품의 제목(No country for old men)입니다. 이 제목에 대해서 또는 라고 번역하는 게 영화의 내용과 더 부합한다고 지적한 사람도 있습니다. 그런 글을 읽으면서, 나는 거꾸로

일가족 여성 4명이 전 프로야구 선수에 의해 살해됐습니다. 작년 12월에 실종된 안양의 이혜진 양도 토막 살해된 채 싸늘한 주검으로 돌아왔습니다. 인간이 어떻게 이리도 잔인할 수 있을까요? 살인은 큰 죄입니다. 사회적 법에 의해, 또 종교적 율법에 의

‘독서처방’을 시작하고 제일 많이 들은 말이 “얼굴이 왜 그래요?”였습니다. 글이 어떻다는 얘기보다 사진이 이상하다, 인물이 없다는 촌평만 난무하더군요. 사진기만 들이대면 안면근육경직증에 걸리는지라 애초 사진발을 기대하진 않았지만, “인물이 Ǿ

또 하나의 토목 경제? 요즘 '토목경제'란 말이 자주 들립니다. 토목경제란 말은 지난 대선 때 정동영 후보 등이 이명박 후보의 한반도 대운하 건설공약을 비판하면서 썼지요. 그들은 대운하건설이 정보통신시대에 70년대 식 개발독재를 연상시키는 토목경제라고

일요일 오후 제주공항에서 김포행 비행기를 탔습니다. 구름을 뚫고 이륙한 비행기는 승객들이 잠이 들 정도로 평온하게 순항했습니다. 비행기는 김포공항에 접근하여 착륙하게 되었습니다. 랜딩기어가 활주로에 착지하는 것을 느끼는 순간, 비행기가 붕 뜨는 기분이

“오늘 점심은 설렁탕이 어때?” “좋아요.” 두 늙은이만의 살림살이지만 세 끼 식사에 무척 신경이 쓰이는 아내는 가볍게 응했습니다. 설렁탕 외식은 거의 계동 입구에 있는 단골집으로 정해져 있습니다. 아들놈이 그 근처 중학에 다닐 때의 친구 집으로 그럭

갈아탈 비행기를 기다리면서 외국의 낯선 공항에 갇혀 있어야 할 때, 슬하에 자식 챙기듯 짐보따리 지키느라 깜빡 졸다가도 화들짝 놀라 깨고 , 화장실이라도 갈라치면 그 짐을 다 끌고 가야 하는 것이 지긋지긋해서 결혼을 했다는 대학 2년 선배가 있습니다.

금요일 이야기입니다. 매주 우리 마을 ‘동네 음악회’가 열리는 날입니다. 음악회를 준비하는 구청 측이나 무대에 오르는 연주자들에겐 섭섭하게 들릴지도 모르겠습니다. 하지만 음악회를 찾는 마을 사람들 행색으로 보아선 영락없는 ‘동네 음악회’입니다. 식구들

이곳 캐나다의 봄은 참 더디게 옵니다. 긴 겨울 거의 5~6개월 동안 눈 치우기로 지치다 보면 봄을 간절하게 기다리게 됩니다. 5월 되어야 잎이 피어나기 시작하니 3월인 지금도 온태리오 호수의 매서운 바람은 눈보라와 함께 여전합니다만, 백화점 매장에는

3월에 들어서자 날씨가 아주 달라졌습니다. 부지런한 나무들엔 푸른 물이 오르고 겨우내 집안에서 생활하던 노인들이 문 밖을 나서는 일이 잦아집니다. 출근 시간 지나 한가하려니 하고 탄 지하철엔 어르신들이 빼곡합니다. 낮이 길어지니 저 분들의 하루도 길어

조각가 로댕의 유명한 작품 중에는 ‘칼레의 시민’이 있습니다. 19세기 칼레시의 위촉을 받고 제작한 이 조상(彫像)은 등신대의 나이 든 남자 여섯 명이 무엇인가 심각한 표정을 한 채 몰려 서 있는 모습입니다. 통합민주당 박 재승 공천심사위원장이 손 학

동물도 남을 위해 자신을 희생할까요? 남을 위해 희생하는 것을 이타행동이라고 하는데, 동물행동에서 이타주의(altruism)는 자신의 생존이나 번식을 희생해서 다른 개체가 생애에 가장 많은 수의 새끼를 남기도록 하는 행동이라고 정의돼 있습니다. 새들은

우리 형님 얼굴은 누구 닮았나(我兄顔髮曾誰似) 아버지 생각나면 형님을 봤지(每憶先君看我兄) 이제 형님 생각나면 어디(누구)를 보나(今日思兄何處見) 시냇물에 내 얼굴을 비쳐 보네(自將巾袂映溪行) 연암 박지원(1737~1805)이 50세인 1787년에,