사람의 눈과 보는 행위에 대해 몇 번 글을 쓰다 보니 귀에 대해서도 뭔가 말을 해야 할 것 같은 기분이 듭니다. 인체 중에서 글로 쓰기 좋은 소재는 그 첫 번째가 역시 눈이고, 다음이 귀가 아닌가 싶습니다. 보는 것 듣는 것, 이 두 가지를 합쳐 시청

대입 수능시험이 얼마 남지 않은 한국처럼 호주도 바야흐로 대학 입시철입니다. 정확하게 말하면 지난 주에 이미 시험을 치르기 시작하였습니다. 더 정확하게 말하면 전국이 아니라 시드니가 속한 뉴사우스 웨일즈 주에서 지금 대입 시험을 치루고 있는 중입니다.

사람에게 가장 참담하고 절망적인 상황은 어떤 것일까요? 실직, 가난, 무학, 무지, 질병, 기아, 소외, 협박, 테러, 전쟁들 일까요? 아마도 미래에 대한 희망이 없는 현실일 것입니다. 나아가 개나 돼지보다 못한 생을 운명으로 받아 들여야 하는 삶일

최근 코엑스에서 열린 유학박람회장엔 겨우 이틀 동안에 35,000명의 학생과 부모들이 전국에서 모여 들었다고 합니다. 그런가 하면 초등학교도 입학하기 전에 학원에 다니며 영어를 배우는 유아들 중엔 영어 스트레스로 인해 원형 탈모증으로 고생하는 아이들이

여러 나라의 어린이를 성추행한 혐의로 인터폴의 수배를 받던 크리스토퍼 폴 닐(32)이 드디어 태국에서 체포되었다고 합니다. 광주인가 어디 지방 도시에서 영어 교사로 일하다가 경찰의 수사망이 좁혀오자 한국을 떠난 지 8일만입니다. 그 전에도 자격 없는

아시아 국가의 장관이 아프리카 국가의 장관을 집으로 초대했습니다. 아프리카 장관은 궁궐같은 아시아 장관의 저택을 보고 깜짝 놀랐습니다. 아프리카 장관이 물었습니다. “당신 월급이 별로 많지 않은 것 같은 데 어떻게 이런 집에?” 아시아 장관이 아프리카

사랑의 밧줄로 꽁꽁 묶어놓았던 최고의 ‘백’ 카이사르가 피살되자 클레오파트라는 허둥지둥 알렉산드리아로 도망쳐야 했습니다. 로마의 대혼란이 이 ‘이방의 요녀 탓’이라고 믿은 로마 군중들의 노호가 거셌기 때문입니다. 실제로 클레오파트라는 이집트에서 자신의

몇 해 전 필자가 일본어 학원의 프리토킹 반에 다닐 때였습니다. 일본인 강사가 어느 날 남북통일을 주제로 수강생들에게 발언하도록 했습니다. 한 여대생이 󰡒통일은 필요 없다. 이대로 좋다󰡓고 말했습니다. 통일하면 돈이 많이

동물은 사람에게 이로운 것을 갖다 주기도 하지만, 가끔 해를 끼치기도 합니다. 얼마 전 서울 시내 한 고등학교에 멧돼지가 나타나 수업을 받던 학생들이 놀라 대피하는 소동이 벌어진 적이 있습니다. 멧돼지의 도시 출현은 이번이 처음이 아닙니다. 최근 멧돼

나라의 명운을 가릴 대선이 코앞인데도 ‘신정아 파문’에 쏠린 국민들의 관심은 시들 줄 모릅니다. 학교와 문화축제의 자리싸움에서 불거진 ‘학위위조 사건’이 미술관 지원금 횡령, 특정 사찰에 대한 국고 편법 지원 시비를 거쳐 청와대 실세와 가짜 여박사의

아버지는 집에 계실 때는 하얀 명주 바지저고리를 입고 계셨습니다. 대체로 사랑이나 서재에서 머무르셨는데, 서도와 고서적 읽기에 열중하시고 기분이 나시 면 벚꽃나무 아래 서서 시조를 몇 수 읊으시곤 하셨습니다. 아버지는 특히 글 쓰시기를 좋아하셔서 집의

자유칼럼은 출범 때부터 균형 잡힌 시각과 절제된 표현으로 세상을 바라보기 위해 노력해왔습니다. 지금까지 지켜온 자유칼럼의 성격과는 달리 오늘 좀 과격한 표현 하나를 쓰려합니다. 그것은 현행 공직자선거법 제93조가 ‘전대미문의 악법&rsquo

며칠 전, 좀 이르다 싶은 아침에 친구에게서 전화가 왔습니다. 한국서 초등학생 하나가 유학을 오게 될 것 같은데, 어느 학교가 적당한 지, 그리고 어떻게 입학을 시키는 건지 수속 방법을 알려달라고 했습니다. 호주에서 좀 오래 살았달 뿐, 제가 무슨 전

병원에서 안과 검진을 받던 날, 두 눈을 감고 앉아 있다가 여러 가지 생각을 했습니다. 간호사는 안약을 넣어 주면서 눈을 감고 있으라고 했습니다. 15분이 지나자 또 한 번 안약을 넣어 주더군요. 그렇게 눈을 감고 앉아 있는 동안 불현듯 노산 이은상의

2008년 베이징 올림픽의 주제를 아시는지요? 지난 8월6일자 중앙일보 보도에 따르면 ‘성당(盛唐) 시대의 재현’을 통한 인문학 올림픽이라고 합니다. 주제 자체가 극비 사항이라 외부에 정확히 알려진 것은 없고, 주변 취재를 통해보니 그렇다는 것입니다.

사람의 일생은 생각하고 말하고 행동하는 것으로 이루어집니다. 무엇을 생각했고, 왜 말했고, 어떻게 행동 했는지에 따라 뼈만 남겼는지 아니면 명성을 남겼는지가 구별 될 뿐 입니다. 그래서 ‘그 놈의 헌법’도 국민의 기본 권리로 이를

추석 연휴에 이어 주말도 지났습니다. 이여사는 오랜만에 조용한 식탁에 앉아 신문을 봅니다. 미얀마 사태는 끔찍하지만 먼 나라 얘기, 두어 번 혀를 차고 지나갑니다. 그러나 다음 면에 실린 “‘100세 장수 노인’ 크게 늘어”라는 제목을 보자 숨이 턱

어릴 때 시골 동네에서 목수가 집을 짓는 것을 구경하는 것이 참 재미있었습니다. 그는 연장통에서 커다란 대못을 꺼내 입에 물어 침을 묻힌 후 콧노래를 부르며 재목에 못질을 했습니다. 며칠이면 목수는 나무집의 골격을 완성하는 것이었습니다. 그 목수는 산

최근 일본에서는 황새와 따오기를 모르는 사람이 없을 정도로 이들 종(種)의 복원에 대한 관심이 높습니다. 반면 다른 종의 복원에 대해서는 거의 아는 사람이 없습니다. 다른 종은 복원을 하지 않기 때문일까요? 그렇지 않습니다. 한국에서 건너간 살쾡이,

정치에 대한 싸늘한 시선과는 아랑곳없이 대선의 날이 다가오고 있습니다. 요즘 열전을 펼치는 대통합 민주신당 예선 후보들의 토론을 들어보면 민주 평화 개혁 선진 통합과 같은 좋은 단어들이 수도 없이 귓전에 날아듭니다. 이런 어휘들은 여당권이 즐겨 써온